*) Oleh: Muhammad Iqbal Rahman
Sekertaris Majelis Tabligh PDM Kabupaten Mojokerto dan Ketua Umum PD IPM Kabupaten Mojokerto
Dakwah adalah bagian terbesar dari aktivitas Buya Hamka. Hal ini dilakukannya karena menurutnya, dakwah adalah salah satu bagian penting dari kehidupan seorang muslim, walaupun banyak muslim menganggap bahwa dirinya belum cukup bekal untuk berdakwah.
Dakwah dapat dilakukan baik dengan tangan serta lisan. Dan selemah-lemahnya iman adalah dengan melakukan dakwah melalui hati. Secara umum, dakwah Buya Hamka ditujukan kepada seluruh masyarakat muslim di Indonesia, namun ia juga mengkhususkan dakwahnya untuk para penguasa.
Walaupun ia dikenal sebagai seorang ulama yang pernah menduduki jabatan resmi negara yakni menjadi Ketua Umum MUI, namun hal tersebut tidak menggoyahkan prinsip dakwah yang dianutnya.
Ia tetap berpegang teguh pada tuntunan dakwah sebagaimana yang telah dicontohkan oleh Rasulullah Saw. Oleh sebab inilah, maka membahas tentang dakwah menurut Buya Hamka dinilai relevan untuk dijadikan rujukan bagi dai untuk kondisi saat ini.
Menurut Buya Hamka, Dakwah bermakna “mengharap,” yakni dakwah yang berasal dari hamba kepada Allah. Dakwah ini disebut juga dengan doa. Pengertian dakwah ini termaktub dalam Surah al-Baqarah ayat 186:
“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran”.
Bahkan dalam buku yang berjudul Kepemimpinan Islam dan Dakwah, yang ditulis oleh Khatib Pahlawan Kayo menyatakan bahwa Buya Hamka memaparkan bahwa salah satu tujuan dakwah adalah untuk mengetahui hakikat manusia tentang arti sebenarnya hidup ini, yakni dalam rangka beribadah kepada Allah SWT.
Selain itu, dakwah juga bertujuan untuk membawa madu dari kondisi yang gelap gulita kepada kondisi yang terang menderang. Dalam hal ini Buya Hamka juga mengacu pada Surah Ibrahim ayat 1:
“Alif, laam raa. (Ini adalah) Kitab yang Kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya terang benderang dengan izin Tuhan mereka, (yaitu) menuju jalan Tuhan Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji”.
Dalam buku tersebut, Buya Hamka memaparkan bahwa hakikat materi dakwah adalah menyampaikan kebajikan yang dapat dilaksanakan melalui amar makruf dan nahi mungkar.
Amar makruf berarti menyeru, menganjurkan, menjelaskan bagaimana pekerjaan baik yang wajib dikerjakan. Adapun pokok utama materi yang akan didakwahkan dapat dikategorikan kepada lima hal, yakni:
- Menjelaskan tentang akidah islamiah, yaitu pokok-pokok kepercayaan Islam atau disebut juga dengan rukun iman. Dasar akidah Islam itu adalah Tauhid yang termaktub dalam Al Quranul karim.
- Menjelaskan tentang ar-risalatul Muhammadiyah atau maksud utama diutusnya Nabi Muhammad SAW oleh Allah SWT kepada manusia.
- Menjelaskan tentang sunah Rasulullah SAW yang termaktub dalam hadis.
- Menjelaskan tentang sejarah hidup Nabi Muhammad SAW, perjuangan, suka duka, rintangan dalam menegakkan agama Allah serta kesetiaan para sahabat dalam membela dan mempertahankan ajaran Rasulullah SAW.
Syarat-Syarat Dai Menurut Buya Hamka
Syarat yang berkaitan dengan pengetahuan/keilmuan
- Memiliki pengetahuan tentang ilmu agama (Al-Quran, Hadits, Ilmu Fiqh, Sirah Rasulullah SAW, Sirah Sahabat Rasulullah SAW, Sirah ulama-ulama salaf)
- Memiliki pengetahuan mengenai madu yang akan didakwahkan
- Mengetahui pengetahuan tentang ilmu sejarah umum serta adat dan kebiasaan di wilayah dakwahnya
- Menguasai pengetahuan tentang letak geografis wilayah dakwah yang akan dikunjunginya
- Menguasai ilmu jiwa
- Menguasai ilmu sosiologi
- Menguasai ilmu politik
- Menguasai bahasa lokal tempat melakukan dakwah
- Mengetahui tentang kebudayaan dan kesenian tempat melakukan dakwah
- Mengetahui pokok-pokok perbedaan mazhab dan agama
Syarat yang berkaitan dengan kepribadian
- Beriman dan menjalankan syariat Islam dengan baik
- Cerdik, Empati, Berani, Bijaksana, Sopan santun, Berpandangan positif
- Tawadhu dan pemaaf
- Sehat jasmani
- Fasih dalam berbicara
- Memiliki niat yang lurus dalam berdakwah
- Memahami materi dakwah yang disampaikannya
- Berkepribadian kuat dan teguh dari pujian dan tantangan
- Menghindari diri dari pertentangan masalah khilafiyah
- Menjadi contoh teladan untuk para jamaah
Nilai-Nilai Dakwah Menurut Buya Hamka
Buya Hamka memaparkan bahwa dakwah Islam didirikan di atas 43 nilai yang membedakannya dengan aktivitas lain.
Nila-nilai inilah yang seyogianya menjadi panduan bagi semua dai dalam melakukan dakwahnya. Berikut 43 nilai dakwah menurut Buya Hamka.
- Dakwah itu membina, bukan menghina
- Dakwah itu mendidik bukan membidik
- Dakwah itu mengobati bukan melukai
- Dakwah itu mengukuhkan, bukan meruntuhkan
- Dakwah itu saling menguatkan bukan saling melemahkan
- Dakwah itu mengajak, bukan mengejek
- Dakwah itu menyejukkan, bukan memojokkan
- Dakwah itu mengajar, bukan menghajar
- Dakwah itu saling belajar, bukan saling bertengkar
- Dakwah itu menasihati bukan mencaci maki
- Dakwah itu merangkul, bukan memukul
- Dakwah itu mengajak bersabar, bukan mengajak mencakar
- Dakwah itu argumentatif, bukan provokatif
- Dakwah itu bergerak cepat, bukan sibuk berdebat
- Dakwah itu realistis, bukan fantastis
- Dakwah itu mencerdaskan, bukan membodohkan
- Dakwah itu menawarkan solusi, bukan mengumbar janji
- Dakwah itu berlomba-lomba dalam kebajikan, bukan berlomba saling menjatuhkan
- Dakwah itu menghadapi masyarakat, bukan membelakangi masyarakat
- Dakwah itu memperbaharui masyarakat, bukan membuat masarakat baru
- Dakwah tu mengatasi keadaan, bukan meratapi kenyataan
- Dakwah itu pandai memikat, bukan mahir mengumpat
- Dakwah itu menebar kebaikan, bukan mengorek kesalahan
- Dakwah itu menutup aib dan memperbaikinya, bukan mencari-cari aib dan menyebarkannya
- Dakah itu menghargai perbedaan, bukan memonopoli kebenaran
- Dakwah itu mendukung semua program kebaikan, bukan memunculkan keraguan
- Dakwah itu memberi senyum manis, bukan menjatuhkan vonis
- Dakwah itu berletih-letih menanggung problem umat, bukan meletihkan umat
- Dakwah itu menyatukan kekuatan, bukan memecah belah barisan
- Dakwah itu kompak dalam perbedaan, bukan ribut mengklaim kebenaran
- Dakwah itu siap menghadapi musuh, bukan selalu mencari musuh
- Dakwah itu mencari teman, bukan mencari lawan
- Dakwah itu melawan kesesatan, bukan mengotak-atik kebenaran
- Dakwah itu asyik dalam kebersamaan, bukan bangga dengan kesendirian
- Dakwah itu menampung semua lapisan bukan memecah belah persatuan
- Dakwah itu kita mengatakan “aku cinta kamu” bukan “aku benci kamu”
- Dakwah itu kita mengatakan “mari bersama kami” bukan “kamu harus ikut kami”
- Dakwah itu biaya sendiri bukan dibiayai/disponsori
- Dakwah itu “habis berapa”, bukan “dapat berapa”?
- Dakwah itu “memanggil/mendatangi” bukan “dipanggil/panggilan”
- Dakwah itu saling islah, bukan saling salah
- Dakwah itu di masjid, di sekolah, di pasar, di kantor, di parlemen, di jalanan, hingga di mana saja, bukan hanya di pengajian
- Dakwah itu cara nabi, bukan dengan cara sendiri.
Dari kutipan nilai dakwah Buya Hamka di atas dapatlah dipahami bahwa ia memahami dakwah sebagai tugas kenabian yang harus dilakukan berdasarkan tuntunan Rasulullah saw.
Yakni dengan meneladani cara berdakwah beliau beserta para sahabat, baik yang berkaitan dengan subtansi materi, etika, metode, maupun kepribadian yang harus dimiliki dai dalam menyampaikan dakwah itu sendiri.
Di sisi lain, dakwah tidak hanya dipahami sebagai aktivitas yang hanya terbatas pada profesi formal semata, namun bersifat subtansi dan termanifestasi dalam berbagai bentuk kegiatan kebajikan, baik melalui pengajaran, perdagangan, bahkan dalam perpolitikan yang dapat dilakukan di mana saja, kapan saja dan oleh semua kaum muslimin.
Metode Dakwah Buya Hamka
Metode Dakwah Hikmah
Hikmah berarti kebijaksanaan, yaitu berdakwah dengan mempergunakan dengan akal budi yang mulia, dada yang lapang dan hati yang bersih agar dapat menarik perhatian orang lain terhadap agama Islam.
Kata hikmah berbeda dengan filsafat, karena pada dasarnya kata ini mempunyai makna yang lebih halus dari filsafat itu sendiri. Bila filsafat hanya dapat dipahami oleh orang-orang yang telah terlatih pikirannya serta telah tinggi pendapat logikanya, maka hikmah dapat dipahami oleh semua orang, baik orang yang belum maju kecerdasannya maupun bagi orang yang pintar.
Buya Hamka menambahkan bahwa meliputi seluruh manusia, menurut perkembangan akal, fikiran dan budi pekerti. Metode bil hikmah dapat diterima oleh orang yang berpikir sederhana, dapat pula mencapai kepada yang lebih tinggi dan lebih cerdas sebab yang dipanggil di samping pikiran adalah perasaan dan kemauan.
Oleh sebab itu, ayat-ayat Alquran jika diterangkan oleh orang yang ahli dapat diterima oleh orang pikirannya yang paling sederhana dan sarjana ahli yang berilmu tinggi. Menyampaikan dakwah dengan metode hikmah merupakan cara dalam melaksanakan amar ma’ruf.
Metode Mauizhatul Hasanah
Mauizhatul Hasanah dapat diartikan dengan pengajaran yang baik, atau pesan-pesan yang baik yang disampaikan sebagai nasehat.
Di antara contoh mauizhatul hasanah adalah pengajaran yang diberikan oleh ayah dan ibu dalam mendidik anak-anaknya, pengajaran pada lembaga pendidikan Islam, pengajaran pada pengajian dan majelis-majelis dan lain sebagainya.
Buya Hamka mengemukakan bahwa memberikan peringatan/ teguran dengan cara yang baik merupakan hal yang diperintahkan oleh Allah SWT.
Perintah ini jelas tergambar dalam Al-Quran yaitu dalam surat Thaaha ayat 44: “Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan ia ingat atau takut”.
Metode Mujadalah Billati Hiya Ahsan
Mujadalah billati hiya ahsan adalah berdiskusi, bertukar pikiran, berbantah dengan cara yang baik. Metode ini dilakukan bila dai dalam kondisi terpaksa menghadapi perbantahan yang tidak dapat dielakkan lagi.
Semisal bila ada seseorang yang masih kufur dan belum mengerti Islam, lalu dengan sesuka hatinya mengeluarkan celaan terhadap Islam, maka orang ini wajib dibantah dengan cara yang sebaik baiknya (sopan santun dan tidak dibarengi dengan kebencian), disadarkan dan diajak kepada jalan pikiran yang benar, sehingga ia kemudian dapat menerima kebenaran Islam.
Demikian beberapa uraian dakwah dalam perspektif Buya Hamka. Semoga kita bisa menerapkan pilar pilar dakwah yang sudah di ajarkan oleh Ulama kita bersama. Dengan harapan, agar ada perubahan dan pencerahan untuk umat dan bangsa. (*)
Untuk mendapatkan update cepat silakan berlangganan di Google News
