Riya merupakan penyakit hati yang dapat merusak nilai amal seseorang. Riya muncul ketika seseorang melakukan kebaikan bukan semata-mata mengharapkan rida Allah SWT, melainkan ingin dilihat, dipuji, dan mendapatkan pengakuan dari orang lain.
Hal tersebut disampaikan Ketua Pimpinan Wilayah Muhammadiyah (PWM) DKI Jakarta Dr. Ahmad H. Abu Bakar, MM dalam tausiyah pada kegiatan PWA DKI Jakarta melalui Majelis Tabligh dan Pengajian bertema “Bahaya Riya’ yang Tak Disadari”, Selasa (10/11/2026) Di Gedung Dakwah Aisyiah DKI Jakarta.
Acara yang dibuka oleh Ketua Pimpinan Wilayah Aisyiyah (PWA) DKI Jakarta, Drs. Hj. Elo Al Bugis, M.Ag dihadiri oleh PCA, PDA , PWA se DKI Jakarta. Kegiatan ini menjadi bagian dari upaya PWA DKI Jakarta dalam memperkuat dakwah, meningkatkan pemahaman keislaman, serta membangun kesadaran jamaah untuk senantiasa menjaga keikhlasan dalam beribadah dan bermasyarakat
Dalam pemaparannya, Ahmad H. Abu Bakar menjelaskan empat istilah yang berkaitan dengan penyakit hati dan perlu diwaspadai oleh setiap Muslim, yaitu riya, sum’ah, ujub, dan takabur.
Riya adalah keinginan agar amal dilihat dan dipuji orang lain.
Sum’ah merupakan keinginan agar amal didengar dan dikenal masyarakat. Ujub adalah sikap mengagumi diri sendiri atas kelebihan atau amal yang dilakukan, sedangkan takabur merupakan kesombongan yang disertai sikap meremehkan orang lain.
Ia memberikan contoh perilaku riya dalam kehidupan sehari-hari, seperti seseorang yang bersedekah bukan semata-mata karena Allah SWT, tetapi agar dilihat dan dianggap sebagai orang dermawan.
Demikian pula ketika seseorang melakukan kebaikan dengan harapan mendapatkan pujian dan pengakuan dari lingkungan sekitarnya.
Riya Dapat Merusak Pahala Amal
Lebih lanjut, pemateri mengingatkan bahwa riya dapat merusak keikhlasan, mendorong seseorang mencari pengakuan manusia, serta menjadikan penilaian orang lain sebagai tujuan dalam beramal.
Peringatan ini sejalan dengan firman Allah SWT dalam QS. Al-Baqarah ayat 264:
Wahai orang-orang yang beriman, jangan membatalkan (pahala) sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti (perasaan penerima), seperti orang yang menginfakkan hartanya karena riya (pamer) kepada manusia, sedangkan dia tidak beriman kepada Allah dan hari Akhir. Perumpamaannya (orang itu) seperti batu licin yang di atasnya ada debu, lalu batu itu diguyur hujan lebat sehingga tinggallah (batu) itu licin kembali. Mereka tidak menguasai sesuatu pun dari apa yang mereka usahakan. Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum kafir.
Ayat ini mengingatkan agar orang beriman tidak merusak pahala sedekah dengan menyebut-nyebut pemberian dan menyakiti perasaan penerimanya.
Sementara itu, QS. Al-Ma’un juga memberikan peringatan terhadap orang-orang yang lalai dalam salat dan berbuat riya’.
Dalam kesempatan tersebut, Ahmad H. Abu Bakar turut mengutip hadis riwayat Muslim yang menjelaskan bahwa
Allah SWT tidak membutuhkan sekutu. Barang siapa melakukan suatu amal dengan mempersekutukan-Nya, maka amal tersebut diserahkan kepada sekutu yang dipersekutukannya.
Keikhlasan Menjadi Kunci Beramal
Melalui kajian ini, jamaah diajak untuk senantiasa melakukan introspeksi diri dan menjaga kemurnian niat dalam setiap aktivitas kehidupan.
Tidak semua kebaikan harus diketahui orang lain. Ada amal yang justru lebih baik disimpan sebagai hubungan pribadi antara seorang hamba dengan Allah SWT.
Pesan utama tausiyah tersebut adalah pentingnya menjaga keikhlasan sejak sebelum melakukan amal, ketika menjalankannya, hingga setelah amal itu selesai dilakukan.
Pada akhirnya, ukuran kebaikan bukanlah seberapa banyak pujian dan pengakuan yang diperoleh manusia, melainkan ketulusan hati dalam mengharapkan rida Allah SWT. (Wirna Bardianti S.Pd, M.Pd)
