Dalam kehidupan seorang Muslim, rasa takut bukan sekadar perasaan manusiawi, tetapi dapat menjadi bagian dari ibadah. Dalam Kitab Tauhid, Syekh Muhammad bin Abdul Wahhab menempatkan pembahasan takut kepada Allah sebagai salah satu bagian penting dalam menjaga kemurnian tauhid.
Beliau menegaskan bahwa rasa takut yang merupakan bentuk pengagungan dan ketundukan kepada Allah harus diarahkan hanya kepada-Nya.
Allah berfirman,
فَلَا تَخَافُوْهُمْ وَخَافُوْنِ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
“Maka janganlah kamu takut kepada mereka, tetapi takutlah kepada-Ku, jika kamu benar-benar orang beriman” (QS. Ali ‘Imran: 175).
Ayat ini menunjukkan bahwa takut kepada Allah merupakan bagian dari kesempurnaan iman. Takut dalam pengertian ini bukan sekadar rasa gentar, melainkan kesadaran bahwa Allah Mahakuasa, mengetahui seluruh perbuatan manusia, dan akan meminta pertanggungjawaban atas amal yang dilakukan. Kesadaran tersebut membuat seseorang berhati-hati dalam menjalani kehidupan.
Takut kepada Allah memiliki hubungan erat dengan ketaatan. Orang yang benar-benar takut kepada Allah tidak akan menjadikan penilaian manusia sebagai pertimbangan utama ketika harus memilih antara kebenaran dan kemaksiatan. Ia mungkin menghormati atasan, takut terhadap bahaya, atau berhati-hati menghadapi orang yang zalim.
Namun, ketakutan tersebut tidak boleh membuatnya meninggalkan perintah Allah. Dalam Kitab Tauhid, memurnikan rasa takut kepada Allah dipandang sebagai kewajiban, sebagaimana kewajiban ibadah lainnya.
Hal ini penting karena salah satu kelemahan manusia adalah terlalu takut kepada makhluk. Seseorang terkadang mengetahui bahwa suatu perbuatan salah, tetapi tetap melakukannya karena takut kehilangan jabatan, takut kehilangan keuntungan, takut dikritik, atau takut tidak diterima lingkungan.
Di sinilah tauhid membentuk keberanian moral. Orang yang takut kepada Allah akan lebih memilih kehilangan sesuatu yang bersifat duniawi daripada memperoleh keuntungan dengan mengorbankan ketaatan kepada-Nya.
Namun, memurnikan rasa takut kepada Allah bukan berarti manusia tidak boleh memiliki rasa takut secara alami. Takut terhadap api, binatang buas, penyakit, bahaya, atau ancaman manusia merupakan bagian dari naluri manusia. Yang menjadi masalah adalah ketika seseorang memberikan kepada makhluk bentuk ketakutan yang seharusnya menjadi ibadah kepada Allah, atau meyakini makhluk memiliki kekuasaan mutlak yang hanya menjadi milik Allah. Karena itu, penting membedakan antara takut yang bersifat manusiawi dan takut yang merupakan ibadah.
Rasa takut kepada Allah juga harus diseimbangkan dengan harapan kepada rahmat-Nya. Seorang Muslim tidak boleh menjadikan rasa takut sebagai alasan untuk berputus asa. Takut yang benar justru mendorong seseorang bertobat, memperbaiki diri, meninggalkan dosa, dan semakin dekat kepada Allah. Dengan demikian, takut kepada Allah menghasilkan perubahan perilaku, bukan sekadar perasaan dalam hati.
Dalam kehidupan mahasiswa, prinsip ini dapat diwujudkan melalui kejujuran dalam mengerjakan tugas, tidak menyontek, tidak memanipulasi data penelitian, menjaga amanah organisasi, dan berani mempertahankan kebenaran meskipun tidak selalu mendapatkan pujian. Takut kepada Allah pada akhirnya melahirkan integritas.
Dengan demikian, memurnikan rasa takut kepada Allah merupakan bagian penting dari tauhid. Rasa takut yang benar bukan membuat seorang Muslim lemah, tetapi justru membebaskannya dari ketundukan kepada manusia. Ia menghormati manusia, menggunakan sebab-sebab yang wajar, tetapi dalam urusan iman dan ketaatan, hatinya hanya tunduk kepada Allah.
Wallahu a’lam bi shawwab.
